Říká se, že se pachatel často vrací na místo činu. Je ale zřejmé, že ještě častěji se na místo činu, pokud je to možné, vrací oběť. Židovská turistika se dá chápat jako návrat nepřímých obětí, tedy potomstva. Každý Žid na tomto světě je totiž potomkem vraždy, pogromu, vyhnanství či hromadného ponižování. Touha vracet se na místa těchto zločinů se pravděpodobně vryla do našeho DNA. Ti, kdo nazývají Židy tuláky, zapomínají na to, že se Židé nedali do pohybu sami od sebe, nýbrž v důsledku pronásledování: není to tedy jejich vrozená vlastnost.
